Alıntı:Alevilikte abdestin olup olmaması konusunda bir çok tartışma vardır özellikle bu boy abdesti konusunda bir çok tartışma olmuştur. Bir benzetme yaparlar : ''yere bir salatalık düşüp bir kısmı çamur olursa siz hepsini mi yıkarsınız yoksa sadece çamur olan yeri mi yıkarsınız?''. Bu konuya açıklık getirelim arkadaşlar sizce de doğru olan bu mu? çamur olan yeri mi yıkamak doğru?

Alıntı:ben bir sunniyim.iç güzelliğinden falan bahsediyosun,ku rande yazan herseyi yapıyoruz diyosun ama abdest almakta kuranda yazıyo tamam için güzel olsun ama bir müslüman boy abdesti almadan(alevi bile olsa) ben müslümanım diye dolasmasın. bence aleviler herseyin kolayına kacıyor anlamadığım bir nokta daha muharrem ayında tuttugunuz oruclara saygı duyarım peki neden ramazan orucu tutmuyosuuz?

alıntılar: aleviforum.com

Zöhre Ana bildirene kadar alevilerde genel kanı, her alevinin abdestinin yüzyıllar öncesinden alındığı şeklindeydi.

Boy abdesti ise yine genel anlamda banyo yapmak veya duş almak şeklinde algılanıyor ve aktarılıyordu.

Hatta bazı dedeler özellikle bazı ilişkiler sonrasında vücudun ilgili organlarının yıkanmasının temizlenme açısından yeterli olacağını söylüyorlardı.

Hak olan, gerçek olan ve gerçekler tarafından bildirilen durumun bu anlatılanlardan çok daha farklı olduğu Pir tarafından ortaya konmuştur.

Alevilikte abdest ve boy abdesti vardır. Bir ibadet ritüelidir. Hatta bütün ibadetlerin en başında uygulanması gereken bir ritüeldir. Şöyle ki; abdest olmadan semah dönülemez, abdest olmadan namaz kılınamaz, abdest olmadan türbe ziyareti yapılamaz, abdest olmadan ceme girilemez...

Abdest, bedensel bir temizlik olmakla beraber, özellikle aleviler açısından yola verilen ikrardır. Ellerine sahip çıkıp hırsızlık yapmayacağına, diline sahip çıkıp yalan söylemeyeceğine , beline sahip çıkıp harama uçkur çözmeyeceğine, kulakları ile dedikoduları gıybetleri yalanı dolanı dinlemeyeceğine , gözleri ile kimsenin malına namusuna bakmayacağına ve yüzünü bunlara dönmeyeceğine, aklından gönlünden Ehlibeyti çıkarmayacağına , Ehlibeyti unutmayacağına, daima iyi ve güzel düşüncelere kafa yoracağına, ayaklarına sahip olup kötü yola gitmeyeceğine, hak yolunda yürümeye gayret edeceğine verilen bir ikrardır.

Yeri vardır, önemlidir. Muhammed-Ali'den kalmıştır. Belli şekilleri ve duaları vardır.

Abdestin ne olduğunu, ne anlama geldiğini ve nasıl alındığını bilmeyen inkar eder veya sünni din kardeşlerimizde olduğu şekillerde abdest alır.

Hak olan bir tanedir, kimse kendini kandırmasın ve kandırtmasın...

Asimilasyona dur diyelim, ibadetlerimizi Alevice yapalım.

Abdest sadece ibadet öncesi yapılan bir temizlik değildir.
Abdestle ilgili olarak bildiklerimi sıralamak istiyorum.

1- Sabah evden çıkmadan önce abdest alıp dışarıya öyle çıkılmalı.
Evden çıkarken; 12 İmamlara, Ehlibeyt'e, Muhammed- Ali'ye sığınmak, Hünkar Hacı Bektaşı Veli ve Pirimiz Zöhre Ana'dan hayır ve aydınlıklar dilemek yerinde olur.

"Yücelerden Yüce Allahım,
Hak Muhammed Mustafa,
Şahı Merdan Ali Allahım,
Beş esma hakkı yüzü suyu hürmeti için,
12 İmamların, Ehlibeyt'in hakkı, yüzü, suyu hürmeti için,
Hünkar Hacı Bektaşi Veli Pirimin kurduğu yolu, dergahı, hakkı, yüzü, suyu hürmeti için,
Zöhre Anamın kurduğu dergahı, hakkı, yüzü, suyu hürmeti için,
Kazasız belasız, hayırlı işler nasip et.
İşimi gücümü rast getir, nasibimi açık et.
Tutunacak dalım sensin, sahibim sensiz sahip çık.
Allah Muhammed ya Ali."

Hak Muhammed Ali'ye niyaz ederken abdestli olmak en doğrusudur.

2- Gün içinde namaz için abdest alınır.

3- Yası Matemde sahura kalkınca niyetlenmek için sofraya oturmadan önce abdest alınır.

4- Yası Matemde, orucu açmak için sofraya oturmadan önce abdest alınır.

5- Bir türbe ziyaretine gitmeden önce, Zöhre Ana'ya gitmeden önce, Anıtkabir'e gitmeden önce, Pirin Cemine girmeden önce boy abdesti alınır.

6- Yası Matem günlerinde, her akşam boy abdesti alarak yatılır.


Bu yolu sürmeye çalışan bir Alevi olarak Zöhre Ana Pirim sayesinde abdeste, namaza, ibadete ısındım. Pirimin sayesinde Muhammed- Ali'yi tanıdım, Yolumu bildim. Yine de öğrendiklerimde ve uygulamalarımda eksiklikler vardır.

Alevi toplumu inancına sahip çıkacaksa ibadetini de yerli yerince yapmalıdır.
Abdest her ibadetin vazgeçilmez öncesidir.
Muhammed- Ali Yolu yüce bir yoldur.
Bu yola uymayana Alevi denemez.