Zühd ü riya ile olan ibadet
Hatadır Hazreti Settar'a karşı
Böyle namaz ile olamaz ümmet
Hiç kimse Ahmed-i Muhtar'a karşı

Tarikatsız mü'min olamaz kimse
Nur'u nübüvvetle dolamaz kimse
Hakk'ı Peygamber'i bulamaz kimse
Yatıp kalkmak ile duvara karşı

Allah gözlerine çekmiş bir perde
Yok dersin Allah'ı gökte ve yerde
Gösterelim gel de gör Hakk'ı nerde
Secde eylersin didar'a karşı"

Harabi


İmam Ali;

“...Niyazı/Dua/ Namazı gücünüz yettiği kadar yerine getirin. Şu bir gerçek ki Allah Niyaz/ Dua/namaz için kimseye azap etmeyecektir....”

(İbn Hemmâm, el-musannef, 3/78)


Degerli canlar,

Belirtmek gerekir ki

Namaz/ Niyaz kılmamanın Kuran'ı Kerim de maddi ve manevi bir yaptırımı yoktur.

İmam Ali'nin bu sözüde hiçbir yoruma gerek olmayacak şekilde açıktır.

Gerek, Kuran'ı Kerim deki ''salatı'' kabul edip icraa edenlere , yada Biz Alevi-bektaşiler gibi namazı niyaz olarak algılayanlara zulüm, baskı yapılamaz... Yine aynı şekilde yapmayanlarda bir baskı yapmak doğru deildir.

Kaldı ki Kuran'ı Kerim de yürüyerek ''salat'' bile yapılacağını açıkca söylerken belli bir kalıba dökmek zoraki bir dayatma olacaktır...

Herkes İbadetini istediği şekilde yapsın.. dileyen dua ile Dileyen Semah ile, Dileyen Niyaz ile...

Saygı ve sevgilerimle